موسوعة الشعر والادب

Sunday, August 12, 2012

علامات صحة الخيل

يجب النظر لامور مهمة جدا وهم من اهم علامات صحة وحيويه الخيل :

1- الوضع الخارجي للخيل و فيه ما يلي :
* شعر الجلد فيجب أن يكون فيه لمعة وان يكون قصيراً ولكن ليس لحد وضوح الجلد تحته , كما أن الخيل العربيه الاصيله يكون لون ادمتها او جلدها أسود من تحت الشعر.

* عيناه يجب ان تكون براقتان مفتوحتان

، و فتحتا الانف يجب ان تكون خاليه من المواد المخاطية و أذناه يقظه لسماع الاصوات و تتحرك و تتجاوب.

* يجب ان يكون الخيل واقف وقوفا تاما على أرجله الاربع ، و اذا استرخى فانه يحدث التغيير من رجل إلى اخرى أما اذا طال الاسترخاء على رجل واحده طول الوقت فهذا يدل على وجود علة ما في رجله.

* الامر الاخر المهم هو لون وشكل روث الخيل وهذا أمر يفهمه خبراء الخيل جيداً. ولا استطيع شرحه هنا لصعوبته على من لا يملك الخبره الكافيه في هذه الامور.

2- التأكد من الهيدرات (Hydration) و المقصود به توازن الماء في جسم الخيل، وذلك عن طريق قرص رقبة الخيل، و يجب ان يعود الجلد الى وضعه الطبيعي خلال الثانية او نصف الثانية.

3- التاكد من دوران الدم(circulation) في جسم الخيل و ذلك عن طريق ضغط الابهام على لثة الخيل من الداخل ، و يجب ان تعود اللثه الى لونها الطبيعي و هو (الوردي) في خلال الثانيه و الثانيتين.

4- التأكد من نبضات القلب فهي تختلف من الخيول الصعيرة الى الكبيرة حيث تتراوح نبضات القلب من 30 الى 40 ضربة لكل دقيقة في الخيول التي اعمارها صغيرة و 25 الى 30 ضربة لكل دقيقة في الخيول الكبيرة.

5- التأكد من معدل التنفس، فمعدل التنفس الطبيعي في الخيل يتراوح بين 8 الى 16 نفس لكل دقيقة.

6- التأكد من درجة حرارة الجسم، فحرارة جسم الخيل الطبيعية تتراوح بين 99 إلى 101 درجة و اذا كانت اكثر فحرارة جسم الخيل تكون مرتفعة.

علاج كسور الجناح عند الطيور..2012 ، طريقة علاج كسر جناح الصقر..2013

علاج كسور الجناح عند الطيور..2012 ، طريقة علاج كسر جناح الصقر..2013

تعتبر كسور عظام الجناح للطيور(العظام الرسغية السنعيه) من أصعب الكسور علاجا سواء بالجراحة أو بدونها. وخاصة عند الصقور بسبب اختلاطاتها الخطيرة. والمتمثلة بالنزوف الدموية وبطء شفائها الذي يصل ل4 شهور، إلا أن طريقة جديدة تم ابتكارها تقصر فترة شفاء العظم بدرجة كبيرة ( غالباً 21 يوماً) يتمكن الطائر بعدها من استخدام جناحه بشكل كامل.

اختلاطات كسور الجناح

عند تعرض الصقر لهجوم ما أو اصطدام بجسم صلب قد يصاب بكسر في احد عظام الجناح،
مما يؤدي إلى نزيف دموي داخلي في منطقة الكسر فتتورم المنطقة، ولا يلبث انقطاع التغذية الدموية أن يؤدي إلى تموت الجزء البعيد من الجناح. وما يزيد من الصعوبة هذه الحالة هو أن قصبات ريش الجناح المغروسة في سمحاق ( الطبقة الخارجية للعظم) عظام الجناح. وبالتالي
يشكل ثقل الجناح ضغطاً كبيراً على الكسور. وخاصة كسور السنع، وغالباً مايصبح الضغط على هذا العظم الصغير أثناء الارتفاع والتحليق والتسارع والتوقف اكبر بكثير من وزن الطائر، مما يفسر التأثير المدمر لأقل حركة من الجناح على عملية الشفاء، إضافة إلى أن عظام الجناح مغلفه تحت السمحاق بنسيج لين رقيق جدا غالبا مايتضرر عند حدوث الكسر. ويبطئ من عملية الشفاء.

العلاج التقليدي المتبع
يستوجب علاج هذه الكسور في أكثر الأحيان تثبيت الجناح لأكثر من أربعة أشهر، حيث أن ثقل الجناح يضعف من إمكانية التئام الكسر، إلا أن شل حركة لهذه الفترة الطويلة قد يسبب عجزه الدائم عن أداء وظيفية. فينصح بالتدريب البسيط للجناح أثناء علاج الكسر لضمان العودة السريعة للتحليق، والى جانب الدور السلبي الذي قد تلعبه ريش الجناح أثناء العلاج يمكنها أن تلعب أيضا دور الجبيرة المثبتة للكسر على اعتبار قصبات الريش مغروسة في سمحاق العظام، ولهذه السبب يجب عدم اقتلاع الريش الرئيسية في منطقة الكسر في محاولة لرفع القوى الضاغطة عن الكسر،وعلاوةً على ذلك يجب صف الريش المغروسة في منطقة الكسر وربطها في الخارج مع بعضها بعضاً كي تشكل جبيرة صلبة.

طريقة جديدة
للتخلص من ضغط الريش على العظم المكسور ، وبنفس الوقت الحفاظ على قدرة التجبير التي تتمتع بها قصبات الريش المغروسة في منطقة العظم المكسور، فقد ابتكرت طريقه جديدة تقصر من فترة تثبيت الجناح ، وتتيح إجراء التدريب الأولي للجناح قبل انتهاء العلاج.فبقطع الجزء المروحي فقط من الريش. أي الجزء البعيد عن الكسر إلى حد كبير ويسهل عمل الجناح بشكل ملحوظ، وعند شفاء الكسر تماماً تعاد الريش المقطوعة ببساطه إلى أماكنها.

مراحل العلاج
1- تحدد بدقة الريش المغروسة في منطقة الكسر في الشعاعية للجناح.

2- بعد علاج الجرح وتخفيف الوذمة. توضع جبيرة. ويفضل أن تكون من مادة بلاستيكية( مثل الهيكسالايت),حيث يمكن قولبتها لتطابق شكل العظام المكسورة ، وبالتالي تشكل جبيرة مطابقة تماماً، وتلتصق المادة بالريش مع إمكانية نزعها بسهولة دون تمزق الريش. وتبث الجبيرة جيداً على جانبي الجناح في مكانها بشريط ابيض لاصق، ولكن قبل لف الشريط على قواعد الريش يجب بسط الجناح وطيه للتأكد من اصطفاف الريش على العظام بصورة سليمة.

3-ترقم كافة الريش في منطقة الكسر، ويعلم كل منها بخط طولي يمتد من القصبة من حافة الشريط إلى بداية أشواك الريشة، حيث تستخدم هذه العلامة فيما بعد لإعادة صف الريش بتنسيق صحيح، ثم تقطع كل ريشة معلمة من المنتصف الخط المرسوم، ويتم الاحتفاظ بالريش المقطوعة.

4- يلف الجناح المجبر بلفافة، ثم تنزع بعد أسبوع ، أو أسبوعين ولكن يجب إبقاء الجبيرة في مكانها حتى إتمام العلاج ،فبعد نوع اللفافة يتمكن الطائر من بسط جناحه وتحريكه بشكل كامل، دون أن تقيد الجبيرة حركة الرسغ، ويبقى الكسر محميا تماماً أثناء خفق الجناح.

5- تؤخذ صورة إشعاعية للكسر من 14 يوماً و12 يوماً. لتقييم درجة الشفاء.

6- بعد الشفاء التام للكسر تعاد الريش المقطوعة إلى قصباتها الأصلية، حيث تضمن الأرقام المدونة على الريش إعادتها إلى المكان الصحيح. كما تضمن العلامات اصطاف كافة الريش بشكل منسق، ويتم وصل طرفي الريشة المطوعة باستخدام قصبة خيزران تلائم الجزء الأجوف من الريشة. ومواد لاصقة سريعة الجفاف. ونتيجةً لقوة وصلابة الريشة تدوم عملية الترميم هذه إلى حين استبدال الريشة في المقيظ التالي.

كيفية اخد عينة دم من الابل 2012 ، طرق الحصول على عينة دم من الا بل 2013

طرق أخذ العينات من الإبل Taking Asample

يحتاج الطبيب البيطري إلى أخذ بعض العينات من الإبل المريضة ، وإرسالها إلى المختبر البيطري لفحصها بهدف معرفة أسباب المرض وأهم العينات التي يتم إرسالها عادة إلى المختبر هي : عينات الدم ، البراز ، البول ، الحليب ، اللعاب ، ومحتويات الخراج . ويجب أخذ هذه العينات بصورة سليمة وترسل إلى المختبر بالسرعة الممكنة وبشكل صحيح . حيث يجب أن يرفع مع العينة تقرير عن الحالة المرضية وعدد الحيوانات المصابة ، والظروف التي ترافق المرض .

1- طرق أخذ عينة من الدم :

هناك ثلاثة أماكن لجمع نماذج من دم الجمل :

- الوريد الوداجي وهو وريد غليظ ، لكن ينصح بعدم بزل الوريد الوداجي للجمل إلا بعد شد وثاقه وترنيقه . ويحدد مكان الأوردة الوداجية التي تقع على جانبي الرقبة وخصوصاً في الثلثين السفليين منها وتحت النتوءات المستعرضة للفقرات العنقية وباتجاه الرأس يمر الوريدان الوداجيان من جانبي الحنجرة ، وفي الجمل البالغ يبلغ قطر الوريد الوداجي حوالي 5 سم ويمكن جسها بسهولة عند رفع الرأس أعلى والضغط على الرقبة بالأصبع أو باستعمال حبل أو ثاق وللتأكد من نتوء الوريد الوداجي ، يمكن جس نتوءات الفقرة العنقية ومن ثم الضغط على الوريد وغرز الإبرة داخله وسحبها قليلاً للتأكد من وجود الدم ويفضل إجراء عملية سحب الدم والجمل واقف ويستلزم الأمر اتخاذ الحيطة والحذر من رفس الجمل لمن يقوم بسحب الدم .

- الموقع الثاني هو الوريد اللأخمصي السنعي الأنسي حيث يكون هذا الوريد ناتئاً في الصفيحة الأنسية للرسخ .

- الموقع الثالث هو الوريد المشطي الظهري في القوائم الخلفية في منطقة عظم المشط بين الأوتار الباسطة .

- تؤخذ عينة الدم إما على شريحة زجاجية مباشرة . بحيث توضع النقطة من الدم على طرف الشريحة وبواسطة شريحة أخرى تنشر النقطة على سطح الشريحة الأولى . ويتم بعد ذلك تجفيف طبقة الدم بعيداً عن الشمس المباشرة والغبار ثم تلف بورق نظيف .

- ويمكن أن تؤخذ عينة الدم بواسطة أنبوب عادي أو مفرغ من الهواء وذلك من الوريد الوداجي مباشرة . وتكون كمية العينة (5-10) سم ويتم ذلك بعد قص الشعر إذا كان طويلاً وبعد تطهير مكان أخذ العينة وتركه حتى يجف وإذا حصل نزيف مكان أخذ العينة يلزم إيقافه وترسل عينات الدم إلى المختبر البيطري إما للفحص البكتيري لتحديد نوع الميكروب المسبب للمرض أو لفحص طفيليات الدم أو لإجراء تجارب كيميائية على الدم الكامل أو المصل أو لتقدير المناعة .

2- أخذ عينة من البراز Taking . Faecal sample :

وذلك للأغراض التالية : لتحديد أنواع الطفيليات الداخلية أو لمعرفة نسبة الهضم أو للزرع .. الخ ومقدار العينة يكون (2-5) غ . ويجب أن يكون البراز طازج ويفضل أن يؤخذ من المستقيم مباشرة ، ثم توضع العينة في علبة نظيفة ويكتب على العبوة ، التاريخ والمعلومات اللازمة وترسل للمختبر .

3- أخذ عينة الحليب (Milk.Sample) :

تؤخذ العينة من الضرع في حالة الالتهاب لتحديد أنواع الميكروبات أولاً ثم إجراء تجربة الحساسية لمعرفة المادة الفعالة اللازمة للمعالجة وتؤخذ العينة من الربع المصاب بعد غسله وتجفيفه ، ومقدار العينة حوالي (15سم) من الحليب ، وذلك بواسطة أنبوب اختبار نظيف ومعقم وله سدادة محكمة من المطاط ، ويكتب على الأنبوب التاريخ والمعلومات الأخرى الضرورية وترسل العينة للمختبر بأسرع وقت ممكن . أما إذا كانت العينة بهدف تشخيص مرض السل فيجب أن تؤخذ عينة الحليب بعد تفريغ الربع أي في نهاية الحلابة وليس من أولها .

4- أخذ العينة من الجلد :

والهدف من هذه العينة هو التعرف على الفطر وأنواع الجرب ويتم أخذ العينة بعد ترطيب المنطقة المصابة بالمرض الجلدي بواسطة الزيت ثم بعد ذلك يجب حك المنطقة وقشطها بسكين حاد حتى يخرج قليلاً من الدم ثم تؤخذ العينة من ذلك المكان مع قليل من القشور وترسل للمختبر .

5- أخذ عينة من محتويات الخراج :

بعد قص الشعر وغسل المكان وتنظيفه تؤخذ العينة بواسطة حقنة نظيفة بمعدل (2-4) سم ويكتب على المحقن التاريخ والمكان ويرسل إلى المختبر بالسرعة الممكنة .

مصطفى صادق الرفاعى 2012 ، 2013

مصطفى صادق الرفاعى 2012 ، 2013

مصطفى صادق الرفاعى 2012 ، 2013

مصطفى صادق الرافعي 1298 هـ- 1356 هـ / 1 يناير 1881 - 14 مايو 1937 م في بيت جده لأمه في قرية "بهتيم" بمحافظة القليوبية في أول و عاش حياته في طنطا و بذلك يكون الرافعى قد عاش سبعة و خمسين عاما, كانت كلها الوانا متعددة من الكفاح المتواصل في الحياة و الأدب و الوطنية.
أسرته

اسمه كما هو معروف لنا مصطفى صادق الرافعي, و اصله من مدينة طرابلس في لبنان و مازالت اسرة الرافعى موجودة في طرابلس حتى الآن, أما الفرع الذى جاء إلى مصر من اسرة الرافعى فأن الذى اسسه هو الشيخ محمد الطاهر الرافعى الذى وفد إلى مصر سنة 1827, ليكون قاضيا للمذهب الحنفي أى مذهب أبي حنيفة النعمان و قد جاء الشيخ بأمر من السلطان العثمانى ليتولى قضاء المذهب الحنفي و كانت مصر حتى ذلك الحين ولاية عثمانية.

المهم ان الشيخ محمد طاهر الرافعى كان أول من وفد إلى مصر من أسرة الرافعى المعروفة في طرابلس لبنان و يقال ان نسب اسرة الرافعى يمتد إلى عمر بن عبد الله بن عمر بن الخطاب امير المؤمنين و قد جاء بعد الشيخ محمد طاهر الرافعى عدد كبير من اخوته و أبناء عمه, و بلغ عدد أفراد أسرة الرافعى في مصر حين وفاة مصطفى صادق الرافعى سنة 1937 ما يزيد على ستمائة.

كمل يقول الأستاذ محمد سعيد العريان في كتابه "حياة الرافعى". و كان العمل الرئيسى لرجال أسرة الرافعى هو القضاء الشرعى حتى وصل الامر إلى الحد الذى اجتمع فيع من آل الرافعى اربعون قاضيا في مختلف المحاكم الشرعية المصرية في وقت واحد و أوشكت وظائف القضاء و الفتوى ان تكون مقصورة على آل الرافعى و قد تنبه اللورد كرومر إلى هذه الملاحظة فأثبتها في بعض تقاريره إلى وزارة الخارجية الانجليزية, لإنها كانت ظاهرة ملفتة للنظر و تحتاج إلى تفكير و تأمل.

و كان والد الرافعى هو الشيخ عبد الرازق الرافعى الذى تولى منصب القضاء الشرعى في كثير من اقاليم مصر و كان آخر عمل له هو رئاسة محكمة طنطا الشرعية.

أما والدة الرافعى فكانت سورية الاصل كأبيه و كان ابوها الشيخ الطوخى تاجرا تسير قوافله بالتجارة بين مصر و الشام و اصله من حلب و كانت اقامته في بهتيم من قرى محافظة القليوبية و كان له فيها ضيعة.

حياته

ولد الاستاذ مصطفى صادق الرافعى في يناير سنة 1880 و آثرت امه ان تكون ولادته في بيت ابيها. دخل الرافعى المدرسة الابتدائية و نال شهادتها ثم اصيب بمرض يقال انه التيفود اقعده عدة شهور في سريره و خرج من هذا المرض مصابا في اذنيه و ظل المرض يزيد عليه عاما بعد عام حتة وصل إلى الثلاثين من عمره و قد فقد سمعه بصورة نهائية. و لم يحصل الرافعى في تعليمه النظامى على أكثر من الشهادة الابتدائية. و معنى ذلك ان الرافعى كان مثل العقاد في تعليمه, فكلاهما لم يحصل على شهادة غير الشهادة الابتدائية. كذلك كان الرافعى مثل طه حسين صاحب عاهة دائمة هى فقدان البصر عند طه حسين و فقدان السمع عند الرافعى. و مع ذلك فقد كان الرافعى مثل زميليه العقاد و طه حسين من اصحاب الارادة الحازمة القوية فلم يعبأ بالعقبات التى وضعتها الحياة في طريقه, و انما اشتد عزمه و أخذ نفسه بالجد و الاجتهاد, و عام نفسه بنفسه حتى استطاع ان يكتسب ثقافة رفيعة وضعته في الصف الاول من ادباء عصره و مفكريه.

و قد تزوج الرافعى في الرابعة و العشرين من اخت صديقه الاديب الاستاذ عبد الرحمن البرقوقى صاحب مجلة البيان و صاحب أفضل شرح لديوان المتنبى, و انجب الرافعى من زواجه عشرة ابناء.

اضطره المرض إلى ترك التعليم الرسمي، واستعاض عنه بمكتبة أبيه الزاخرة، إذ عكف عليها حتى استوعبها وأحاط بما فيها. عمل في عام 1899 ككاتب محكمة في محكمة طخا، ثم انتقل إلى محكمة طنطا الشرعية، ثم إلى المحكمة الأهلية، وبقي فيها حتى لقي وجه ربه الكريم.

في يوم الاثنين العاشر من مايو لعام 1937 استيقظ فيلسوف القرآن لصلاة الفجر، ثم جلس يتلو القرآن، فشعر بحرقة في معدته، تناول لها دواء، ثم عاد إلى مصلاه، ومضت ساعة، ثم نهض وسار، فلما كان بالبهو سقط على الأرض، ولما هب له أهل الدار، وجدوه قد فاضت روحه الطيبة إلى بارئها، وحمل جثمانه ودفن بعد صلاة الظهر إلى جوار أبويه في مقبرة العائلة في طنطا. مات مصطفى صادق الرافعي عن عمر يناهز 57 عاماً.

ادبه

بدأ الرافعى حياته الادبية سنة 1900 و كان اهتمامه في البداية منصرفا إلى الشعر وحده و قد أصدر عدة دواوين شعرية منها ديوان الرافعى في ثلاثة اجزاء ثم اصدر ديوانا اسمه النظرات و لقى شعره الاعجاب في الاوساط الادبية و رحب به زعماء الفكر و الوطنية في مصر في ذلك الحين.

و كان معظم شعر الرافعى يدور حول عاطفة الحب و استطاع الرافعى ان يجعل لشعره مكانة خاصة و صوتا مسموعا بين شعراء جيله البارزين و منهم شوقى و خليل مطران و غيرهم. و حظى بين هولاء الشعراء بإحترام و اعتراف أدبى كامل رغم انه لم يكون قد بلغ الثلاثين من عمره بعد.

على ان الرافعى لم يستمر طويلا في ميدان الشعر فقد انصرف عن الشعر إلى الكتابة النثرية و عندما نتوقف اما ظاهرة انصرافه عن الشعر نجد انه كان على حق في هذا الموقف فرغم ما انجزه في هذا الميدان الادبى من نجاح و رغم انه استطاع ان يلفت الانظار إلا انه في الواقع لم يكن يستطيع ان يتجاوز المكانة التى وصل إليها الشعراء الكبار في عصره و خاصة احمد شوقي و حافظ إبراهيم فقد أعطى هذا الشعران الكبيران كل جهودهما للشعر و كسبا جماهير كبيرة جدا و اصبح صوتهما أعلى الاصوات في التعبير عن مشاعر الناس و همومهم في هذا الجيل,

و قد تميز شعر حافظ إبراهيم و احمد شوقي بالسهولة و الغزارة مما اتاح لهما القدرة على الانتشار بين القراء حتى لو كان هولاء القراء متوسطين في ثقافتهم فأين يذهب الرافعى في هذه المعركة الكبيرة و شعره لم يكن شعر سهل بل كان شعرا صعبا يحتاج إلى ثقافة ادبية و لغوية عالية لكى يفهمه من يقرأه و لكى يتذوقه بعد ذلك و يستمتع به.

و لعل الرافعى هو من اطلق أول صرخة اعتراض على الشعر العربى التقليدى في ادبنا فقد كان يقول : "ان في الشعر العربى قيودا لا تتيح له ان ينظم بالشعر كل ما يريد ان يعبر به عن نفسه" و هذه القيود بالفعل هى الوزن و القافية.

كانت وقفة الرافعى ضد قيود الشعر التقليدية اخطر و أول وقفة عرفها الادب العربى في تاريخه الطويل و اهمية هذه الوقفة انها كانت حوالى سنة 1910 أى في اوائل هذا القرن و قبل ظهور معظم الدعوات الادبية الاخرى التى دعت إلى تحرير الشعر العربى جزئيا او كليا من الوزن و القافية و بعد هذه الوقفة انتقل الرافعى بنفسه و بأدبه إلى ساحة اخرى هى التى حفظت له مكانته الخاصة المستقلة في الادب العربى المعاصر, فقد انتقل الرافعى بكتاباته إلى ثلاث ميادين اساسية هى :

- الميدان الاول و هو ما يمكن ان نسميه النثر الشعرى او قصيدة النثر وفي هذا المجال ابدع عددا من الكتب الجميلة اهمها "حديث القمر" و "اوراق الورد" و "السحاب الاحمر" و "المساكين". ففى هذه الكتب جميعاكان الرافعى شاعرا بدون قيود فقد تحرر تماما من الوزن و القافية و ترك لنفسه حرية الكتابة عن مشاعره دون ان يتقيد بأى قيد تقليدى و كان كتابه "اوراق الورد" بالتحديد هو تصوير شعرى لتجربة عاطفية عاصفة عاشها الرافعى مع الاديبة اللبنانية التى عاشت في مصر معظم عمرها "مارى زيادة " و المعروفة في تاريخنا الادبى بإسم مى و قد كان الحب الذى عاشه الرافعى في هذه التجربة حبا عنيفا جدا و لكن المعركة كانت تدور في نفسه وحده لانه قطع صلته بمى عندما تصور انها لا تهتم به الاهتمام الكافى و عاش بعد ذلك الانقطاع عن حبيبته في حرمان و لهفة شديدة عبر عنهما في كتابه "اوراق الورد".

هذا هو الميدان الاول الذى انتقل إليه الرافعى الذى كان مقيدا بالوزن و القافية انه ميدان النثر الشعرى الحر في التعبير عن عواطفه العتيقة التى كانت تملأ قلبه و لا يتعداها إلى تصرفات تخرج به عن حدود الالتزام الاخلاقى و الدينى كما كان يتصوره.

- أما الميدان الثانى الذى خرج إليه الرافعى فهو ميدان الدراسات الادبية و اهمها كان كتابه عن "تاريخ اداب اللغة العربية" و هو كتاب بالغ القيمة و لعله كان أول كتاب في موضوعه يظهر في العصر الحديث لانه ظهر في اوائل القرن العشرين وبالتحديد سنة 1911.

ثم كتب الرافعى بعد ذلك كتابه المشهور "تحت راية القرآن" و فيه يتحدث عن اعجاز القرآن. و يرد على آراء الدكتور طه حسين في كتابه المعروف بإسم "الشعر الجاهلى".

- ثم يأتى الميدان الاخير الذى تجلت فيه عبقرية الرافعى و وصل فيه إلى مكانته العالية في الادب العربى المعاصر و القديم و هو مجال المقال و الذى اخلص له الرافعى في الجزء الاخير من حياته و ابدع فيه ابداعا عجيبا و هذه المقالات التى جمعها الرافعى في كتابه "وحى القلم".

حصرى برنامج نقل الملفات في الشبكة CC file transfer 2012 ، 2013

حصرى برنامج نقل الملفات في الشبكة CC file transfer 2012 ، 2013

حصرى برنامج نقل الملفات في الشبكة CC file transfer 2012 ، 2013

برنامج نقل الملفات في الشبكة CC file Transfer
برنامج CC file transfer هو برنامج مجاني له وظيفة مهمة جدا داخل الشبكة المحلية او الشبكة العالمية الانترنت و تكمن هذه الوظيفة في نقل الملفات Files transfer .
برنامج CC file transfer يمكنك من نقل الملفات سواء كانت صور او فيديو او ملفات اخرى مهما كان حجمها من جهازك الى اي جهاز متصل معك عبر الشبكة المحلية او شبكة الانترنت .
يتميز برنامج CC file transfer بعدة خصائص منها دعمه لـ برتوكول اف تي بي و كذلك دعمه لــ نقل الملفات في انظمة التشغيل المختلفة ويندوز لينيكس و ماكينتوش ، سرعته خيالية في نقل الملفات من و الى الشبكة

ترخيصه : Free
حجمه : 587.43 Kb

حمل من هنا

Sunday, August 5, 2012

اللي جـاك من أغلى الناس يكفيك

اللي جـاك من أغلى الناس يكفيك

اللي جـاك من أغلى الناس يكفيك
اللي جـاك من أغلى الناس يكفيك

ياقلبـي من الحب و الجروح كفاك

اللي جـاك من أغلى الناس يكفيك

علمته الحب و كيف يهيـم بدنياك

واليوم من جروحه صرت أواسيك

ليه يـا قلبي تحب انسـان ما يهواك

ليه تناديه وهو ما فكر يوم ينـاديك

ليه يـا قلبي مـا تنسى منهـو نساك

ليه ما طاوعتني يـوم كنت أناجيك

اللي جـاك من أغلى الناس يكفيك
اللي جـاك من أغلى الناس يكفيك